哀牢山深處，戛灑江蜿蜒而過，這里是花腰傣人的故鄉(xiāng)——玉溪市新平縣戛灑鎮(zhèn)。在這里，新平縣公安局戛灑派出所正在用行動深入踐行新時代“楓橋經(jīng)驗”。

這里有傣家院落的“楓橋密碼”

傍晚的新寨升起裊裊炊煙，刀某某家飄出油嗆干巴的香氣，戛灑派出所副所長坐在長板凳上，面前擺著幾杯哀牢山半山腰處采來的香茶。

“阿叔，我已經(jīng)和你的愛人交談過了，以后就少喝點酒，喝多了傷身體……”在傣語夾雜著漢語的交談聲里，一場家庭矛盾糾紛在茶香中消融。這樣的場景，時常都在不同村寨上演。

派出所的“火塘調(diào)解室”已成為調(diào)解矛盾糾紛常見的一景，民警們深諳“傣家人心比糯米軟”的相處之道，將法律條文化作雨林溪水般的溫情，他們和各村組長組建的調(diào)解隊，用刻在貝葉經(jīng)上的古老智慧化解現(xiàn)代紛爭。

“目前，我們在全鎮(zhèn)的18個村（社區(qū)）都配備了對講機，每天都和村組長進行通話，詳細了解每個村組每天矛盾糾紛和治安狀況，一旦發(fā)現(xiàn)隱情我們立即出警，將問題消除在萌芽狀態(tài)。”戛灑派出所所長說。

不僅如此，派出所還利用“玉溪共治通”App采集信息和事件，實現(xiàn)矛盾糾紛和社會管理事件從網(wǎng)上流轉(zhuǎn)，形成矛盾糾紛排查上報、分級調(diào)處、考核評價的閉環(huán)管理。

三年來，戛灑派出所60%以上的矛盾糾紛和治安隱患都是通過對講機和“玉溪共治通”App獲悉，而糾紛幾乎都在火塘邊、院子內(nèi)、田壩間、山林中被悄然平息，就像戛灑江的漣漪，輕輕蕩開便重歸平靜。

這里有山水相間的平安守護

廣場上、礦區(qū)內(nèi)、田埂中、景區(qū)里，一列列由民警、彝傣群眾、網(wǎng)格員、平安志愿者組成的巡邏隊伍穿梭其中，宛若一條條“彩帶”蜿蜒在山水間，串起了美景、連起了民心、護起了平安。

戛灑派出所采取“三四五”工作法，推行“四個融入”網(wǎng)格化工作，組建彝傣巡邏防控隊、破“小案”專班，提升“打、防、管、控、建、治”的公安效能。

“我們將轄區(qū)區(qū)域進行劃分，設(shè)置了片區(qū)警格和片區(qū)網(wǎng)格，每個警格由民警擔(dān)任，與村社區(qū)對接，實現(xiàn)警格與網(wǎng)格相對應(yīng)，方便各警格和網(wǎng)格人員共同開展勤務(wù)工作。通過入戶走訪和人口管理，能更迅速地掌握人員底數(shù)，及時掌握轄區(qū)社情民意。”戛灑派出所所長說。

警務(wù)區(qū)利用晚研判契機對轄區(qū)安全隱患、風(fēng)險點制定詳細措施并將責(zé)任落實至個人，統(tǒng)籌規(guī)范“5+2”工作的落實，全面開展人、地、物、事的管理和場所、行業(yè)、陣地的管控，提高預(yù)警和預(yù)防能力，切實提升轄區(qū)群眾獲得感、安全感和滿意度。

三年來，轄區(qū)的刑事案件、治安案件均同比下降，而警民攜手、守望相助、多民族融合發(fā)展，正是戛灑派出所共建共治共享的亮點工作，所創(chuàng)新推廣的“熟知傣鄉(xiāng)民俗、發(fā)動傣家群眾、扎根傣家土壤”工作法，也讓民族團結(jié)如花腰傣身上的服飾一樣絢麗多彩。

這里有溫暖如春的救援服務(wù)

戛灑擁有最原始的森林自然風(fēng)光、最原始的生態(tài)群落和古滇皇室后裔花腰傣民族文化，被《中國國家地理》雜志評為中國十大“最浪漫棲居地”之首，吸引了來自全國各地的游客。

“哀牢山作為熱門旅游景點，救援服務(wù)是我們派出所的頭等大事，我們專門成立了花腰傣救援服務(wù)隊，并在石門峽景區(qū)設(shè)立了警務(wù)室，為游客提供全方位的安全保障。”戛灑派出所所長說。

“你好，你們到哪了？一片漆黑，我害怕，我手機快沒電了，周圍太黑了……”去年仲夏，貴州驢友王女士的求救信號從海拔2100米的原始森林傳出，此時濃霧正吞噬著最后一絲天光。

派出所副所長聞訊而動，迅速帶領(lǐng)花腰傣救援服務(wù)隊前往營救。當(dāng)王女士看見霧中亮起的燈光時，哽咽著說那是“暗夜里的月亮”。

作為部級“楓橋式公安派出所”“愛民模范集體”，這里沒有驚天動地的壯舉，只有年復(fù)一年守護歲月靜好的執(zhí)著。